14.11.2010 -- 2Moj 19,5

Občas sa nám dostane do uší a očí cez televíziu správa že sa niekde aktivizovala sopka a obnovila svoju činnosť. Pre nás je to fantastická show. Vidíme plamene, dym, efekty ale tieto nám nič neurobia v našej obývačke. Sprievodný znak tohto všetkého je dunenie. V obývačke je to pohoda. Kávička, cukríky. Pohodička ako vyšitá. Ale ľudia v tesnej blízkosti tejto sopky nie sú až tak v pohode. Ide im o život alebo majetok. Oni sa snažia zachrániť si čo sa dá. Sú vydesení a vystrašení. Niečo podobné zažil aj vyvolený národ keď sa ocitli na Sinajskej púšti. A Mojžiš na hore Sinaj dostal jednu dôležitú správu pre všetkých tam dole. Táto správa hovorí o čo pôjde v ich živote. Oni túto správu nepočujú ako teológiu alebo správu z rozhlasu. Ona je pravdivá a oni vedia že ju naozaj prežili. Majú za sebou skúsenosť o pravdách tejto správy. Doteraz ich Boh zachránil z rúk faraóna a viedol ich cez púšť a živil ich na púšti 40 rokov, ale teraz je rad na nich. Ich šanca stať sa vlastníctvom Boha sa nazýva poslušnosť. Poslušnosť nie je založená na človečine ale je založená na Božom slove a Božej zmluve. Na základe tejto poslušnosti sa oni môžu stať jeho vlastníctvom. To znamená že si ich vyberie zo všetkých národov sveta a dá im privilégiá ako nikomu inému. Slovo zasľúbenia na prvé počutie asi nie je ale ako bude vyzerať toto ich privilégium. Bude z nich kňažským národom. My máme pocit že by išlo o prednostné práva. Napríklad v autobuse, úrad, a všetci nám dajú prednosť a padnú na zadok alebo budú stáť v pozore. Všimnite si že vysoko postavení zo sveta ale aj z náboženstva majú všade protekciu. Ale ak sa snažíme toto Božie slovo  pochopiť má celkom iný význam. Boh hovorí že ak ma budete poslúchať tak až potom sa mi stanete národom. Ale predo mnou budete stáť v poslušnosti a takto mi budete kňazským kráľovstvom. Sem smerujú naše prospechárske náuky. My niečím budeme a zvestujeme vám nove evanjelium. Môžete byť nadpriemerný lebo mi na vašom vzostupe máme podiel dáte nám vaše veľké desiatky. Túto vidinu predávajú chtivým poslucháčom predávajú dnešné vychytené náboženstvá a sekty. Ale Boh hovorí že vy budete MNE poslušní. Vo všetkých národoch vás bude poznať nie po pýche ale po tom komu ste poslušní. Nie po vašej prosperite a ako sa vám ľudia klaňajú. Toto slovo Boh osvedčuje aj po zoslaní ducha svätého 1pet 2. Toto dosvedčuje slovo z prvého vyvolenia. Máme zvestovať cnostné skutky toho kto si nás povolal z tmy na svetlo. Ani dnes neurobíme bez neho nič povedal Ježiš. Ak budeš žiť bez poslušnosti budeš vykonávať len skutky svojho tela. Ty nebudeš ani Boží kňaz ani Boží kráľ a my vieme ako to skončí. V liste Gal je napísané že Boh sa nedá vysmievať. Gal 6,7-8.
Nato Mojžiš zvolal starších mužov a celé zhromaždenie. Na toto slovo ľud reagoval pozitívne. Nato Jahve zostúpi v oblaku na horu a ľud to videl. Na túto udalosť sa musia pripraviť a posvätiť. Oni si musia oprať svoje rúcha a majú na to dva dni. Nesmú sa dotknúť svojich žien a nesmú sa dotknúť hory kto to poruší zomrie. Keď Boh zostúpil na horu bolo to impozantné a preto Mojžiš opätovne ohlasuje aby sa nikto nepribližoval. Mojžiš obdrží dve kamenné dosky na ktoré Boh prstom vyryl svoje slová. Mojžiš povedal ľudu lebo Boh vás prišiel skúšať aby ste mali poslušnosť 2moj 19 a 20kapitola -d.ú. Takže všetko toto nie sú náboženské reči o výhodách ktoré by sme mali požívať ale je to poslušnosť a bázeň. Toto je presne tom čo nám chýba. V dnešnom kresťanstve nájdeme nadutosť kňazov a kresťanov a to všetko preto že jednoduchá poslušnosť a bázeň pred Bohom sa nenosí.
A tak milovaní nedívajte sa na týchto učiteľov ale dívajte sa na apoštolov o ktorých nám hovorí v písme a uvidíte ako vyzerá kráľovské kňazstvo. Tam kde dnes niet poslušnosti tam sa nevyznáva živý Boh ale len náboženská modla. Túto falošnú predstavu ľuďom podsúvame ako bludného ducha doby. Rozmýšľajte nad tým kým je doba milosti lebo sa blíži doba veľkého súženia mat 24. Preto že sa zjaví znamenie syna človeka. Všetky zeme budú nariekať a uvidia syna človeka zostupovať na oblakoch. A toto raz príde a bez poslušnosti a bežne nekonáme svoje spasenie. Konáme niečo na naše zatratenie aj v našich náboženstvách a nekonáme nič na naše spasenie ale na naše zatratenie. Oplatí sa ísť späť do poslušnosti a kázne pred našim Bohom. Lebo on raz zatrasie aj našimi náboženstvami.

---